Este trabajo tiene por objeto reconsiderar el lugar que ocupo la nocion de representacion dentro de la teoria epistemologica de Jean Piaget en lo que respecta a la conformacion de los esquemas de conocimiento y la emergencia de la subjetividad. Pensamiento deudor de los postulados de la Filosofia Moderna, esta nocion se encuentra asociada a la emergencia de imagenes internalizadas del objeto ausente y a la consecuente formacion de la funcion simbolica y actividad racional. Pero tambien resulta ser critico y discontinuo, porque se concibe al conocimiento como un proceso dialectico y porque se retoma, aunque sin abordar en extenso, el problema del inconsciente y el afecto. En consecuencia, resulta importante tensionar esa concepcion con la sostenida por Castoriadis, quien desde una mirada filosofica y psicoanalitica, desvincula a la nocion de representacion de la actividad racional y la define como un flujo de deseos, intenciones y afectos y como un producto de la imaginacion radical. Esto permitiria pensar de otra manera la formacion de los esquemas de conocimiento, ya no como partiendo de la accion; sin ningun tipo de actividad representativa en su haber; sino de la afectividad."
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